菜根谭

欲做精金美玉的人品定从烈火中煅来思立掀天揭地的事功须向薄冰上履过
一念错便觉百行皆非防之当如渡海浮囊勿容一针之罅漏万善全始得一生无愧修之当如凌云宝树须假众木以撑持
忙处事为常向闲中先检点过举自稀动时念想预从静里密操持非心自息
为善而欲自高胜人施恩而欲要名结好修业而欲惊世骇俗植节而欲标异见奇此皆是善念中戈矛理路上荆棘最易夹带最难拔除者也须是涤尽渣滓斩绝萌芽才见本来真体
能轻富贵不能轻一轻富贵之心能重名义又复重一重名义之念是事境之尘氛未扫而心境之芥蒂未忘此处拔除不净恐石去而草复生矣
纷扰固溺志之场而枯寂亦槁心之地故学者当栖心元默以宁吾真体亦当适志恬愉以养吾圆机
昨日之非不可留留之则根烬复萌而尘情终累乎理趣今日之是不可执执之则渣滓未化而理趣反转为欲根
无事便思有闲杂念想否有事便思有粗浮意气否得意便思有骄矜辞色否失意便思有怨望情怀否时时检点到得从多入少从有入无处才是学问的真消息
士人有百折不回之真心才有万变不穷之妙用立业建功事事要从实地着脚若少慕声闻便成伪果讲道修德念念要从虚处立基若稍计功效便落尘情
身不宜忙而忙于闲暇之时亦可儆惕惰气心不可放而放于收摄之后亦可鼓畅天机
钟鼓体虚为声闻而招击撞麋鹿性逸因豢养而受羁縻可见名为招祸之本欲乃散志之媒学者不可不力为扫除也
一念常惺才避去神弓鬼矢纤尘不染方解开地网天罗
一点不忍的念头是生民生物之根芽一段不为的气节是撑天撑地之柱石故君子于一虫一蚁不忍伤残一缕一丝勿容贪冒便可为万物立命天地立心矣
拨开世上尘氛胸中自无火焰冰竞消却心中鄙吝眼前时有月到风来
学者动静殊操喧寂异趣还是锻炼未熟心神混淆故耳须是操存涵养定云止水中有鸢飞鱼跃的景象风狂雨骤处有波恬浪静的风光才见处一化齐之妙
心是一颗明珠以物欲障蔽之犹明珠而混以泥沙其洗涤犹易以情识衬贴之犹明珠而饰以银黄其洗涤最难故学者不患垢病而患洁病之难治不畏事障而畏理障之难除
躯壳的我要看得破则万有皆空而其心常虚虚则义理来居性命的我要认得真则万理皆备而其心常实实则物欲不入
面上扫开十层甲眉目才无可憎胸中涤去数斗尘语言方觉有味
完得心上之本来方可言了心尽得世间之常道才堪论出世
我果为洪炉大冶何患顽金钝铁之不可陶熔我果为巨海长江何患横流污渎之不能容纳
白日欺人难逃清夜之鬼报红颜失志空贻皓首之悲伤
以积货财之心积学问以求功名之念求道德以爱妻子之心爱父母以保爵位之策保国家出此入彼念虑只差毫末而超凡入圣人品且判星渊矣人胡不猛然转念哉
立百福之基只在一念慈祥开万善之门无如寸心挹损
塞得物欲之路才堪辟道义之门弛得尘俗之肩方可挑圣贤之担
容得性情上偏私便是一大学问消得家庭内嫌雪才为火内栽莲
事理因人言而悟者有悟还有迷总不如自悟之了了意兴从外境而得者有得还有失总不如自得之休休
情之同处即为性舍情则性不可见欲之公处即为理舍欲则理不可明故君子不能灭情惟事平情而已不能绝欲惟期寡欲而已
欲遇变而无仓忙须向常时念念守得定欲临死而无贪恋须向生时事事看得轻
一念过差足丧生平之善终身检饬难盖一事之愆
从五更枕席上参勘心体气未动情未萌才见本来面目向三时饮食中谙练世味浓不欣淡不厌方为切实工夫

菜根谭